Историја формулације и рођења Панцасила

Иза догађаја увек постоји прича. Чак и тако када је коначно Панцасила легализована као основа наше земље. Да бисте стигли, потребан је дуг процес. Осим тога, такође је напето. Није претеривање ако процес стварања идеологије ове земље постане једна од најважнијих историја света.

Само име Панцасила преузето је из санскрта, састоји се од две речи, наиме панца што значи пет и сила што значи принцип или принцип. Другим речима, Панцасила је формулација и смерница за живот нације и државе за све људе на свету.

Пет је главних стубова који чине Панцасилу, укључујући једно једино божанство, праведно и цивилизовано човечанство, светско јединство, демократију вођену мудрошћу у промишљању / представљању и социјалну правду за све људе света. И све је то наведено у параграфу 4 Преамбуле (Преамбуле) Устава из 1945. године.

Након што је искусио промене у садржају и редоследу пет прописа који су се одвијали у неколико фаза током периода формулисања, Панцасила је коначно постала Панцасила каква је данас позната 1. јуна 1945. године, која је тада била позната као Дан снаге Панцасила.

Историја формулације и рођења Панцасила

Све је почело обећањем независности тадашњег јапанског премијера Куниаки Коисо-а за свет 7. септембра 1944. Јапанска влада је тада 1. марта 1945. године (2605, Схова 20. година) основала БПУПКИ (Светска независна припремна агенција за пословно истраживање). са циљем да проучи питања која се односе на управљање Светском Мердеком.

БПУПКИ којим је председавао др. Кањенг Раден Туменггунг (КРТ) Радјиман Ведиодининграт. У свом уводном говору у то време, др. Радјиман је, између осталог, постављао питања члановима Скупштине - коју чине 74 особе (67 људи из света, 7 из Јапана). „Шта је основа светске државе коју ћемо формирати?“, Питао је.

Одједном су чланови поднели бројне предлоге.

Мухаммад Иамин, на пример. У свом говору 29. маја 1945. формулисао је пет принципа на следећи начин: национализам, хуманост, божанска вила, народна вила и народно благостање.

Изјавио је да је пет формулисаних принципа укорењено у историји, цивилизацији, религији и државном животу који су се дуго развијали у свету.

1. јуна 1945. године, Соекарно је у свом спонтаном говору који је постао познат као „Рођење Панцасиле“ поменуо основе како следи: Држављанство света; Интернационализам или хуманост; Консензус или демократија, основа представљања, основа разматрања; Социјална заштита; Божанство.

Име Панцасила изговорио је Соекарно у свом говору 1. јуна.

„Сада постоји много принципа: националност, интернационализам, консензус, благостање и божанство, пет на броју. Њено име није Панца Дхарма, али сам га назвао по нашем пријатељу лингвисту - зове се Панцасила. Сила значи принцип или основу и на ових пет темеља успостављамо Светску државу, вечну и вечну “.

Сви учесници суђења добро су прихватили Соекарнов предлог. После тога, 1. јун 1945. био је познат као рођендан Панцасиле.

Пре него што се прво суђење завршило, оформљен је Мали одбор који ће не само преформулисати Панцасилу као основу државе - позивајући се на Соекарнов говор, 1. јуна 1945. године, већ и да би документ учинио текстом за проглашење Светске Мердеке.

Из Малог одбора, 9 људи, познатих као Панитиа Сембилан, изабрано је да изврши овај задатак. Њихов план је одобрен 22. јуна 1945. године који је касније назван Џакартском повељом.

Након што је формулација Панцасила прихваћена као званична основа државе, неколико докумената њене одредбе било је:

  • Прва формулација: Џакартска повеља (Џакартска повеља) - од 22. јуна 1945
  • Друга формула: Преамбула Устава из 1945. - 18. августа 1945
  • Трећа формула: Преамбула Устава Републике Уједињеног света - 27. децембра 1949
  • Четврта формулација: Преамбула Привременог основног закона - 15. августа 1950
  • Пета формула: Прва формулација анимира Другу формулацију и представља низ јединства са Уставом (позивајући се на председничку уредбу од 5. јула 1959)

Мали протест емисара

Након церемоније проглашења независности 17. августа 1945. године, неколико делегата је дошло из Источног света, да пренесу своје примедбе на звук првог принципа Панцасиле. Неки од изасланика били су Сем Ратуланги, представници Сулавесија, Тадјоедин Ноор и Ир. Пангеран Ноор, представник из Калимантана, И Кетут Пудја, представник из Нуса Тенггаре, и Лату Хархари, представник из Малукуа.

Одговарајући на овај мали протест, на првом заседању ППКИ одржаном 18. августа 1945. године, Хатта је такође предложио да се реченица „Божанство са обавезом спровођења исламског закона за своје присталице“ промени у „Свемогући Бог“.

Промену казне претходно су консултовали 4 исламске личности, и то Касман Сингодимејо, Вахид Хасиим, Ки Багус Хадикусумо и Теуку М. Хасан.

Све ове исламске личности сложиле су се да промене реченицу. Као резултат, условом нацрта преамбуле, као и тела Устава из 1945. године на И заседању ППКИ 18. августа 1945. године, Панцасила је успостављена као основа за светску државу.

Након тога, Панцасила је као основа светске државе прихваћена од свих страна и коначна је.