Прича иза формулације конгреса обећања младих

Као студент и грађанин светске државе, морали сте да знате и чули за заклетву младих, зар не?! Да, залог младих је главна прекретница у историји светског покрета за независност. Овај залог се сматра кристализацијом духа за потврђивање идеала успостављања светске државе.

Оно што се подразумева под самим „Заветом младих“ јесте одлука Другог конгреса младих који је одржан два дана, наиме 27. и 28. октобра 1928. у Батавији (Џакарта). Ова одлука потврђује идеале „Светске домовине“, „Светске нације“ и „Светског језика“. Поред тога, очекује се да ће и ова одлука постати принцип за свако „Светско национално удружење“ и да ће се „емитовати у разним новинама и читати пре састанака удружења“.

Дакле, откуд појам „Омладинска залога“? Израз залога младих не појављује се у одлуци конгреса, али се даје касније.

Формулацију Конгреса залога младих написао је Мухаммад Иамин на парчету папира који је предат Соегонду када је г. Сунарио је држао говор на последњој седници конгреса (као извиђачки изасланик) шапћући Соегонду: „Ик хеб еен елегантер формулинг воор де ресолутие (имам елегантнију формулацију за ову одлуку Конгреса)“, рекао је. Соегондо је потом парафирао лист, као знак да се слаже са предлогом Мухамеда Јамина. Пре него што је коначно прослеђен осталима да се и они прво сложе.

Соегондо је прочитао заклетву пре него што му је напокон опширно објаснио Иамин. У почетку се Иаминова кратка формулација звала „омладински залог“, а затим га је Иамин променио у „Омладински залог“.

Обећање младих покренуто је након што су светски образовани људи видели низ страдања људи због појаве етичке политике, светски образована омладина преузела је иницијативу за покретање кроз штампу и неколико конгреса све док се није родила заклетва младих што је била почетна прекретница јединства ове нације. Својим напорима и напорним радом омладина је успела да постане пионир националног јединства

Први конгрес (И) одржао се 1926. године језиком јединства. Мухаммад Иамин је затим предложио малајски језик. Међутим, име „Бахаса Мелаиу“ критиковао је један од учесника Конгреса, Табрани Соерјовитјитро. Према Табранију, ако се земља зове Свет, нација се зове Свет, онда се тај језик мора звати Светски језик, а не малајски језик, иако су елементи малајски. Одлука првог конгреса коначно је навела да ће се о утврђивању језика јединства одлучивати на другом конгресу.

Други конгрес младих одржао се 27. и 28. октобра 1928. године, у три фазе: први састанак одржао се у згради Катхолиеке Јонгелинген Бонд у Ватерлооплеин-у (данас Лапанган Бантенг), а затим је пресељен у Оост Јава Биосцооп на Конигсплеин Ноорд (данас Јалан Медан Мердека Утара) и тада је нова зграда 106 Крамат коришћена за трећи састанак као и затварање састанка.

Од првог до трећег састанка, ИИ конгрес младих представио је 15 говорника који су разговарали о разним темама. Међу познатим говорницима били су Соегондо Дјојопеспито, Мухаммад Иамин, Сити Сундари, Поерномовоелан, Сармиди Мангоенсаркоро и Сунарио.

У то време је било и много омладинских и извиђачких организација, укључујући Јонг Јава, Јонг Амбон, Јонг Целебес, Јонг Батак, Јонг Суматранен Бонд, Јонг Исламиетен Бонд, Секар Роекоен, ПППИ, Бетави Иоутх и друге.

Став владе након завјете младих

Ништа се није променило са ставом владе, чак ни после Другог конгреса младих. Ван Дер Пласс, колонијални званичник у пословима колоније, олако је схватио конгрес младих и потценио његове одлуке. И сам Ван Дер Пласс се насмејао одлуци конгреса да светски језик учини јединственим, с обзиром на то да су се неки од говорника на конгресу користили холандским и регионалним језицима.

На пример, Соегондо, иако је од њега тражено да буде председавајући суђења и покушавао је да користи светски језик, имао је потешкоћа да добро говори светски језик. Чак и тако са Сити Сундари, која је била један од говорника на ИИ конгресу младих, и даље користећи холандски језик.

Али то не траје дуго. Два месеца касније, како је написао др Кеитх Фоулцхер, предавач на Светском одељењу на Универзитету у Сиднеју у Аустралији, Сити Сундари је почела да користи светски језик.

Након тога, историја је доказала да је Омладинско обећање постало ујединитељ светске нације у борби против колонијализма.