4 Занимљиве чињенице о Дану националног буђења, 20. маја

Сваке године 20. мај се слави као Дан државног буђења. Оживљавање самог Светског националног је период у првој половини 20. века, када су многи људи света почели да развијају осећај националне свести као „светски људи“. Овај период обележило је оснивање Боеди Оетомо.

Саму организацију Боеди Оетомо покренуо је др. Вахидин Судиро Хусодо и бави се само образовањем и социо-културом. Ова организација је тада основала низ школа под називом Боеди Оетомо с циљем покушаја одржавања и унапређења јаванске културе.

Године 1915. организација, чији су се чланови састојали од високо рангираних јаванских и мадурешких племена, почела је да улази у политичку сферу. Ово је делимично изазвало избијање Првог светског рата, који је касније постао разлог холандске источноиндијске колонијалне владе да наметне милиције бумипутера, односно обавезно војно служење за староседелачко становништво.

У то време виши слојеви више нису били једини који су имали прилику да постану чланови. Боеди Оетомо отвара своје чланство свим људима света. А ово је индиректно чини популарном организацијом. Како време пролази, идеали више не само унапређују јаванску културу, већ чине Свет независним. Одавде се Боеди Оетомо претворио у организацију са циљем национализма. И људи света су први пут схватили важност јединства и интегритета.

Дан националног буђења дан је који постаје замах за борбу свих људи на свету који је обележен рођењем организације Буди Оетомо 1908. А у наставку наводимо неколико занимљивих чињеница о овом историјском дану:

1. Национални дан буђења постаје контроверза

Дан националног буђења који је у складу са рођенданом Боедија Оетомоа (20. маја 1908) је ствар расправе. Историјски истраживачи су ово чак оспорили, јер сматрају да Боеди Оетомо, чији су чланови јавански прииаи, има врло уску националну визију. У то време нисам причао о Свету, већ само о Јави.

Поред тога, од свог оснивања до распада у Светску / Париндранску народну странку 1935. године, Боеди Оетомо никада није био политички покрет. Ова организација састојала се од пријаја, који су били врло послушни и поштовали колонијалну владу.

2. Први дан националног буђења прослављен је први пут 1948. године

Ова прва комеморација одржана је у Јогјакарти, у доба председника Соекарна. У то време, председник је Ки Хајара Девантару именовао за председника одбора. Обележавањем првог националног дана буђења, Соекарно је желео да обухвати све странке које су тада политичке партије поделиле да се заједно супротставе Холанђанима.

3. Масовна национална комеморација Харкитнаса одржана је 1958. године

Након што је обављена прва комеморација 1948. године, комеморација Харкитнаса у великим размерама поново је изведена 10 година касније, тачније 20. маја 1958. године.

У овој комеморацији, Бунг Карно је одржао говор који је гласио: „Зашто ми 20. маја 1958. одржавамо велики Дан државног буђења? … Тачно је да је Буди Утомо мали синдикат. Циљ још није јасан као наш тренутни циљ. Али браћо и сестре, испитајмо развој Будија Утомоа из другог угла ... Тачно је да је 20. мај 1908. године само јавански народ „кривикан“ реч - а још увек није „грођоган“. Оно што ћемо памтити је да 20. маја 1908. садржи једну основну победу, једна победа започиње. Ниједна нација није довољно добра да влада другом нацијом. Ниједна нација није довољно добра да управља другом нацијом “.

4. Прва особа која се сложила на Дан државног буђења пада 20. маја

Било је најмање пет особа које су у то време јавно прогласиле да је 20. мај Дан државног буђења. Један од најистакнутијих био је Соеварди Соерјанинграт или Ки Хајар Девантара који је тренутно био у изгнанству у Холандији.

Писао је чланке у Недерландсцх-Индие Оуд & Ниеув, трећа година издања, 1918-1919. На почетку свог чланка, Ки Хајар Девантара је написао: „Без сумње, сада се усуђујем да изјавим да је 20. мај индијски национални (Индисцх-натионале даг)“.