Утицај хиндуистичке културе у свету

Сигурно су вам познати храмови Боробудур и Прамбанан. Ове историјске грађевине утичу на хиндуистичку културу која се у свету развила од 5. до 15. века.Долазак хиндуистичког будизма у овај свет проузроковао је културни контакт или акултурацију са светском културом. Онда, да ли знате шта се назива акултурација? А који су утицаји хиндуистичке културе у свету? Да видимо објашњење!

Културни контакт или акултурација је процес мешања елемената једне културе са другом, чиме се формира нова култура. Међутим, резултирајућа нова култура не елиминише сопствену културну личност или карактеристике, тако да свака култура може бити уравнотежена.

Утицај хиндуистичко-будистичке културе у свету донео је значајне промене у разним областима живота људи. Утјеловљење акултурације између хиндуистичко-будистичке културе и свјетске културе може се видјети из умјетности грађења, књижевности, језика и писања, вјеровања и филозофије, као и из система власти.

Буилдинг Артс

Хиндуско-будистички утицај се физички најјасније види у згради храма. Храм је најотворенија зграда током утицаја хиндуистичко-будистичке културе. Храмови имају различита значења или грађевинске облике, попут храмова који функционишу као богомоље и гробнице, свети храмови за купање (партхиртан).

(Такође прочитајте: Доба перундашке, бронзане и гвоздене културе у свету)

Храм се састоји од три дела, и то подножја банди (бхурлока, царство смртног света), тела храма (бхурвалока, царство чишћења душе) и врха храма (сварлока, царство свете душе). Међутим, будући да је карактеристика акултурације одржавање јединствености њене изворне културе, постоје прилично упечатљиве архитектонске разлике, од којих је једна храм у региону Централне Јаве, а онај на Источној Јави. Разлике између ових храмова укључују:

  • Храм у Централној Јави има масни облик са украсом каламакаре (џиновског лица) изнад улазне капије. Врх храма је у облику ступе, чији је главни састојак андезит. Генерално, овај храм ће бити окренут према истоку.
  • Храмови на Источној Јави су тањи, једноставнијег украса кала изнад капије од каламакаре. На врху храма је коцка, чији је главни састојак цигла. Генерално, овај храм на истоку Јаве је окренут западу.

Књижевност

Током свог развоја, култура писања родила је књижевна дела у облику књига индонежанских песника. Ова књига је збирка прича, бележака или извештаја о неком догађају, понекад у њој постоје и митови.

Утицај ове културне акултурације најјасније се види у напорима за адаптацију многих песника као што су Мпу Канва, Мпу Седах, Мпу Дхармаја и Мпу Панулух. Направили су адаптације епске Махабхарате и Рамајане према тадашњим условима.

Језик и писање

Хиндуистички будистички утицај водио је светску заједницу у писану културу или историјска времена. Писана култура користи санскрт са словима Паллава или врсту писма која се користи у јужном делу Индије. Током свог развоја, писма Палава постала су основа за друга писма у свету, као што су кавијска писма, старојавански, старобалијски, Лампунг, Батак и Бугис-Макасар.

У међувремену, дискусија о санскрту је стагнирала јер се користила само у ограниченом окружењу, наиме у палати, а Брахмини су је посебно користили. Писана или писана култура хиндуистичко-будистичке ере на архипелагу ојачана је доказима у облику натписа и књига.

Веровања и филозофија

Веровања која су се развила у свету пре увођења хиндуизма-будизма била су анимизам и динамичност. Заједно са приливом хиндуистичко-будистичког утицаја, људи света су почели да прихватају две религије.

Државни систем

Утицај хиндуистичко-будистичке културе у свету променио је постојећи систем власти на архипелагу. У почетку је систем власти са племенским и популистичким стилом постао монархија са јасном хијерархијом (нивоом).

Монархијске владине структуре су уобичајене у свим хиндуистичким царствима која су се појавила у свету од Кутаија до Мајапахита, што значи да је највиши владин вођа краљ. Краљ се бира на основу наследства владајуће династије, а потврђује га касма брахмана или најцењенија каста у хиндуистичком друштву.