Теорија утицаја хиндуистичког будизма у свету

Морају вам бити познати храм Боробудур, храм Прамбанан и друге реликвије - у облику натписа и тако даље, које су расуте по свету и постају популарни туристички објекти. Ово је доказ да је утицај хиндуизма и будизма у свету прилично велик и један је од носилаца културне разноликости у земљи.

Хиндуистички будистички утицај у самом свету траје више од 10 векова. Ширење овог утицаја поставља питање како је хиндуистичка култура из Индије ушла у свет?

Барем постоји неколико теорија за прилив хиндуистичког будизма у свет, укључујући теорију Брахмана, теорију Ваисиа, витешку теорију и теорију повратног тока.

Брахмин теорија

Теорија о приливу хиндуистичког будизма у свет прва је брахминска теорија коју је предложио Јацоб Цорнелис Ван Лиур. Ова теорија сугерише да су хиндуистичко-будистички утицај на свет донели брамани или верске вође из Индије. Ова теорија заснива се на натписима из хиндуистичког царства у свету у прошлости.

Већина натписа на овом свету користи слова палаве и санскрт. У самој Индији не може нико да савлада ове знакове и језике, а само Брамани могу да их савладају.

Ову теорију такође поткрепљује хиндуистичка верска пракса која брахмана поставља као једини ауторитет у хиндуизму. Дакле, само брамани који разумеју истинита и потпуна хиндуистичка учења, следствено томе само они имају право да шире хиндуистичка учења.

Према овом теоријском оквиру, племенске вође су ове брахмане позвале на архипелаг да шире своја учења заједно са њиховом високом вреднотом људима у свету који још увек имају оригинална веровања, наиме анимизам и динамичност.

Витешка теорија

Друга теорија утицаја на хиндуистички будизам у свету је теорија Ксатриа коју су предложили ЦЦ берг Моокерји и ЈЛ Моенс. У овој теорији се наводи да су индијски аристократи или витезови донели и ширили хиндуистички будистички утицај у свету.

Историја ширења хиндуизма-будизма на архипелагу не може се одвојити од историје индијске културе у истом периоду. Као што је познато, да је почетком 2. века нове ере краљевина Индија доживела колапс због борбе за власт.

(Такође прочитајте: Утицај хиндуистичке културе у свету)

Сматрало се да су владари класе ратника у пораженим краљевствима у то време побегли у Свет, затим основали колоније и нова краљевства која су била хиндуистичко-будистичког стила.

Светска регија је изабрана јер је у то време пратила трговинске путеве између Индије и света. Током свог развоја, они су затим ширили учење и културу две религије у локалним заједницама у свету.

Теорија Ваисхиа

Ову Ваисиа теорију изнео је Њ Кром, где ова теорија објашњава да су улазак и развој хиндуистичког утицаја у свет донели Индијанци са кастом Ваисиа или трговачком класом. Трговци су група људи из Индије која има највише контаката са староседелачким народом.

Према овом теоријском оквиру, индијски трговци су локалној заједници представили хиндуистичка и будистичка учења и њихове културне вредности. Ова активност спроведена је када су се усидрили на архипелаг ради трговине, јер је у то време бродарство било веома зависно од монсуна, тако да би се за неко време настанили на острвима у Свету док не запуше морски поветарац који ће их вратити у Индију.

Теорија повратног тока

Ову теорију повратног тока изнео је ФДК Босцх, рекавши да је до ширења хиндуистичког утицаја у свету дошло због активне улоге саме светске заједнице. Увођење овог хиндуистичко-будистичког утицаја била је иницијатива Индијанаца или свештеника, али оно што се раширило било је светских људи које је краљ послао у архипелаг да проучавају религију и културу индијских свештеника у својим матичним земљама.

Након што су ови гласници савладали верска учења, вратили би се у Свет и пренели краљу. Даље, краљ ће тражити од гласника да шире и подучавају стечено знање становницима или поданицима царства.

То је наравно утицало на развој како хиндуистичких тако и будистичких верских учења и формирање краљевстава са хиндуистичким и будистичким обрасцима на архипелагу.